Матвеевцы

 Матвеевцы – деревня в Изабеллинском с/С , в 16 км. На пгу от города и железнодорожной станции Волковыск на линии Барановичи — Волковыск; 106 км. На пгу от Гродно. 209 хозяйств, 578 жителей (2015).

По утверждению ученых, название деревни пошло от праздника Матфей. Матфей-весенний обрядовый праздник, бывает в апреле месяце. Раньше говорили:”от Матея тропа потея». С наступлением весны дороги просыпались от Зимнего Покрова появлялись ручейки. Этот праздник любили, поэтому и пошло название от обряда. Имеет место быть и такое мнение, что название деревни было названо в честь Матвея, знаменитого кузнеца во всей округе. Это был очень трудолюбивый, красивый человек. Старожилы до сих пор помнят то место, где была его кузница.

В 1796 г. Матвеевцы-деревня Волковысского уезда Слонимской, а с 1797г. Литовской, с 1801 г. Гродненской губерний Российской империи, принадлежала Михалу Грабовскому. В 1897 г. Деревня, 38 дворов, 297 жителей, зерноопасный магазин, в Изабелинской волости Волковысского уезда Гродненской губернии., принадлежало Михалу Грабовскому, генерал лейтенанту войск Речи Посполитой.  В 1778 г. Грабовские основали кальвинистский сбор в Изабелине кальвинский сбор-это храм сторонников кальвинизма, существовал в Беларуси в 16-20 В. По мнениям ученые Александра Ярошевича, большинство из них деревянные. Они имели оборонительные прямосоставления: толстые крепостные стены, башни с бойницами, земляные валы и рвы. Термин” сбор » применяется и для обозначения общины кальвистов. Грабовские, шляхетский род гербов” Окша “и” топор » в Речи Посполитой. Известны с 15 века. Происходили из помора, имели имения Грабовка (отсюда прзвище) и Конопница в Середской земле. 17 век в ВКЛ. Некоторые линии рода получили графский титул в Пруссии (1816) и России (1798,1836,1840,1844,1887).

Фольварк Матвеевцы входил в состав ключа Низяны братьев Вацлава, ежи и Иоанна Шараевых, а также имение Кобыляки, Верусино, Низяны. Фольварочный двор представлен шестью добротными зданиями из кирпича и Бута. Все здания находились в отличном состоянии. Фольварк был представлен большим двором и так называем брусчаткой, дорогой из камней, с различными хозяйственными и служебными зданиями, которые были построены в начале 20 века из красного кирпича и частично из полевого камня.

По воспоминаниям Романович Лидии Григорьевны: старший Шарой Георгий Антонович и его два брата были помещиками в Низянах, по национальности они были татарами. Для батраков ими было построено два барака, кстати, и сейчас там живут люди: такие сильные оказались эти здания. Пан имел два спиртзавода, лесопилку, мельницу, пасеку, маленькую электростанцию и Кирпичник. Больных лечили врачи Панов.

В 1939 году, когда Красная Армия вошла в Западную Беларусь, среднего Шарая нашли утопленным в речке, зимой пропал и старший брат — после него нашли утопленным в колодце – похоронен в деревне Лапеница. Самый младший из братьев Ивавн после 39 га года пас овец и коров в Гробчиках, его нашла сестра и забрала в Варшаву. Особым декором и хорошим качеством выделяется амбар в центральной части двора. Здание небольшое (19 на 9 м) , с двумя дверными проемами в торцах.Стены расчленены горизонтальными и вертикальными рустованными лопатками. Окна лучковые. В верхней части кирпичного фронтона с небольшим окном выложен кирпичом в укладке крест. Примерно в таком же формате построен и второй амбар, находящийся рядом (32 на 10) м. Его фронтовы отличаются выступающей на один кирпич центральной частью, в котором расположились большое лучковое, а по сторонам плотные окна. У самого большого , также построенного из кирпича здания, боковые фасады из полевого камня. На одной АСИ с ним, расположено еще одно здание (37 на 11 м), у которого левый фасад на высоком цоколе облицован разноцветным камнем. Окна небольшие, почти квадратные с рустованным обрамлением.

Главный фасад здания оштукатурен и покрашен, в нем располагается контора СПК “Матвеевцы”. Каменные здания строились на века. Они являются не просто памятниками, но иконами крепыша и долголетия, умелого использования природного строительного материала. Старые здания умело используются в наше время. Двор дополнен современными зданиями различного назначения и находится в хорошем состоянии. Небольшое здание с низкой крышей и очень широкими (до 13 м) боковыми фасадами, построенное в аналогичных формах, имеет четыре дверных проема, которые расположены по углам и декорированы особыми гирями. Несколько зданий, при проведении ремонта, получили другой вид

В 1905 году проживало 297 жителей. В 1914-42 двора, 265 жителей . с сентября 1915 года оккупированавойсками кайзеровской Германии, с февраля 1919 года по июль 1920 года и с сентября 1920 года – польскими войсками. С 1. 1.1919 в БССР. С марта 1921 г. в составе Польши, в Изабеллинской гмине Волковысского уезда Белостокского воеводства. С ноября 1939 г. Снова в БССР, с 12.10.1940 г. в Изабеллинском с/с Волковысского р-на Белостокской области. В марте 1940 г. организован колхоз имени Сталина, первый председатель колхоза-Дудар А. Н.

В Великую Отечественную войну с конца июня 1941 г. до середины июля 1944 деревня оккупирована немецко-фашискими захватчиками. В войну погибло 19 сельчан. С 20.9.1944 г. в Гродненской области., с этого года начинается восстановление колхоза, которое заканчивается в 1948-1949 годах, организацией колхозов в 1949 г. создан колхоз “Советская Белоруссия”, на базе колхозов имени Сталина, имени Мичурина , “Советская Белоруссия” – 1950 год колхоз имени Сталина. В 1952 г. колхозы имени Сталина, имени Пушкина объединены в одно хозяйство-имя Сталина, в 1960 г. переименован в колхоз “Красный Октябрь”, в 1977 г. к-сы «Красный Октябрь» и” вперед » объединяются, который в 2003 г. был реорганизован СПК (сельскохозяйственный производственный кооператив) “Матвеевцы”. В 2005 г. на базе двух коперативов Матвеевцы и Изабелин — СПК “Матвеевцы”. Из производственных объектов есть : зерносушильный комплекс, молочно-товарный комплекс, машины двор.

Свой нынешний статус агрогородок получил в 2007 году. Были отремонтированы больница, современной стала школа, ее дворик радует зеленью и множеством цветов. Получили новый адрес сельская библиотека и сельский центр культуры и досуга. Введена в строй баня, установлен железобетонный забор, заосвальтированы центральные улицы. Дятвара с большим интересом посещает танцевальный и драматический кружки учреждений культуры, а фольклорная группа “Чараўніцы” — участник районных смотров и конкурсов.